في الجاهلية انتشر شبح المجاعة، والفقر، والجوع، والعطش، والمرض، كَثُر الموت في مكة. فأصبح أهلّها يمارسون عادة بالأخصِ قبيلة قريش تُسمى ( بالإعتفار ) وهي: عندما يشتدّ الجوع ويصل إلى أعلى مراحلهِ لعائلة ما كانوا يذهبون إلى الصحراء ف ينصب الرجل خيمته وأهل بيته حتى يموتوا؛ يأنف أن يمد يده ليسأل الناس طعاماً أو شراباً؛ لأنه يرى في الأمر ذل وإهانة.
واستمرت هذهِ العادة إلى أن جاء هاشم بن عبد مناف الجدّ الثاني للنبي محمد ﷺ، بادر بإقناع عشيرته في العمل وكسب الرزق واقترح عليهم مهنة التجارة. رحلتان الشتاء والصيف اعتادت قبيلة قريش تسيرهما من مكة المكرمة، الرحلة الأولى اتجهت نحو بلاد اليمن ( أو الحبشة أحياناً ) لأن جوها دافئ وملائم في الشتاء، والثانية اتجهت نحو بلاد الشام ( مثل مدينة بُصرى ) لأن جوها معتدل وبارد نسبياً في الصيف. فتمكنوا من البيع والشراء في تلك البلاد.
وفي عام الفيل عمَّ سيط اهل مكة في جزيرة العرب وازدادوا هيبه بين المماليك المجاورة لهم وقوة، حينئذ اشتهروا اهل قريش بالحذاقة في التجارة، وذلك بعد أن نصر الله بيته الحرام من عدوه إبرهة وجيشه المكون من حاشيه وفيله ضخمة بمعجزة عظيمة وهي طيور صغيرة محملة بحجارة صغيرة تُسمى ( الأبابيل ) قضت على الجيش بأكمله، واغتنوا بفضل الله وكرمهِ، ومنَّ الله عليهم بالأمن والأمان والاستقرار واستقامة أمور معيشتهم.
ففي هذا العام وُلد سيد العالمين وخاتم الأنبياء والمرسلين عليهم السلام محمدٌ ابن عبدالله ﷺ بمكة المكرمة، عزّ وجل تكفّل بتربيته رعايته فقد كان يصنعه شيئا فشيئا ويهيأه لتبليغ الدعوة الإسلامية للناس كافة وبُعث في قومه نبياً ورسولاً، يدعوهم إلى التوحيد والإيمان بالله وحده لا شريك له، يأمر بالمعروف مثل: الصيام والزكاة والصلاة إلخ… وينهى عن المنكر مثل: السرقة والزنا والقتل إلخ…
عُرفَ بأنَّ المجتمع القرشي متلاحم وعلاقة اهله وطيدة بين بعضهم البعض ومن عاداته مكارم الأخلاق والشعر والفروسية وغيرها. وبصمة قبيلة بني هاشم حاضرة في تطبيق ومشاركة عادات المجتمع وحُسن الخلق وصلة الرحم. إلى أن بُعث الرسول ﷺ فيهم نبياً، وظلَّ ﷺ يدعوهم ليلاً ونهارا، ويذكرهم بعظمة الدين الإسلامي، وبنعم الله عليهم التي لا تُحصى ولا تُعد، فريقاً استجاب للدعوة وآمن بالله وفريقاً كفر.
ثمّ امتلئت قلوب زعماء وسادات قريش رأس الكُفر والنفاق والعياذبالله حسداً وحقدا لبنو هاشم وبالأخص للنبي ﷺ وأهل بيته، كأمثال أبا جهل، والوليد بن المغيرة، وأميّة بن خلف وأبو لهب، أصبحوا يستبيحون أذيه النبي ﷺ واصحابه بشتى الطرق، وغيرهم من المشركين حاربوه حتى ماتوا وهم كفارا.
غُفران صالح الهدابي.
المصدر: ورد ذكره في سورة قريش، وسورة الفيل.
